الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد: فقد اتسعت دائرة الاهتمام بالثقافة الإسلامية في الثلث الأخير من القرن الماضي حتى صارت مقرراً دراسياً في معظم جامعات العالم الإسلامي عامة،والجامعات في العالم العربي خاصة، وقد تنبه إلى هذا أساتذة الثقافة الإسلامية في الجامعات فخطوا بيراعهم المؤلفات والمصنفات التي كانت في معظمها جمعاً للمحاضرات التي ألقوها على طلابهم وفق الخطط الدراسية في جامعاتهم. وبما أن مادة الثقافة الإسلامية قررت على جميع الكليات وعلى مختلف التخصصات وصارت متطلباً جامعياً عاماً،اقتضت الحاجة أن يتولى تدريسها أكثر من أستاذ حتى في الجامعة الواحدة، وبالتالي اتفق المدرسون لهذه المادة في معظم الجامعات أن ينسقوا بين ما كتبه كل واحد منهم ليجتمع الشمل في كتاب واحد يدرس في الجامعات سميناه: (أساسيات في الثقافة الإسلامية ــ مفهومها مصادرها مجالاتها تحدياتها). وقد رأينا بعد مناقشة كافية حول الخطة المثلى لهذا الكتاب أن تكون استجابة لمطلب ملح وتلبية لرغبة صادقة وهي لا تعدو أن تكون ــ بحق ــ صور تدل على الطريق وترشد إليه وتعطي للجيل المعاصر صورة شاملة عن الإسلام بمنابعه الصافية، كما توفر لهم مناعة من التيارات المتطرفة والأفكار الهدامة التي تبث سمومها هنا وهناك خاصة في عصر الفضائيات والإنترنت أن تكون خطة هذا الكتاب ضمن المحاور الآتية: 1. التعرف على مصادر الثقافة الإسلامية بشقيها الشرعية والتي هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والسيرة النبوية، والإجماع، والقياس، والمصادر المعرفية كالتاريخ الإسلامي، واللغة العربية والخبرات الإنسانية النافعة، والاجتهاد. 2. الاهتمام بالعقيدة الصحيحة ليدرك الطالب المثقف منطلقاته العقدية، فيتعرف على أركان الإيمان ويقف على أثرها في حياة الأفراد والمجتمعات. 3. الجانب التطبيقي للثقافة الإسلامية وهي أركان الإسلام فكان التطرق إلى جانب العبادات والأخلاق والعقوبات. 4. تبصير الطالب بأكبر التحديات التي تواجه العالم الإسلامي وتهدد الثقافة الإسلامية، فكان التعرض لأهم تلك التحديات: الغزو الفكري ومؤسساته، العولمة، وإثارة الشبهات حول الإسلام، والمصطلحات الدخيلة. 5. سبل مواجهة الغزو الفكري ووظائف الثقافة الإسلامية. ومع ذلك فهذا الكتاب عمل بشري يعتريه ما يعتري البشر من النقص. يقول الأصفهاني: (إني رأيت أنه لا يكتبُ أحدٌ كتاباً في يومه، إلا قال في غده: لو غُيِّر هذا لكان أحسن، ولو زِيد هذا لكان يستحسن، ولو قُدِّم هذا لكان أفضل، ولو تُرك هذا لكان أجمل). والله نسأل أن ينفع بهذا الجهد المتواضع أبناءنا وبناتنا من طلبة الجامعات، وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم. المؤلفون

الصفحةالموضوع
19 المقدمـة
الفصل الأول
مفهوم الثقافة، أهميتها، أهدافها
24 المبحث الأول: مفهوم الثقافة بوجه عام، وعلاقتها ببعض المفاهيم المقاربة
24 المطلب الأول: تعريف الثقافة لغة
25 المطلب الثاني: تعريف الثقافة اصطلاحاً بمعناها العام
25 المطلب الثالث: مفهوم الثقافة الإسلامية
26 المطلب الرابع: علاقة الثقافة ببعض المفاهيم المقاربة
26 الفرع الأول: بين الثقافة والعلم
28 الفرع الثاني: بين الثقافة والحضارة والمدنية
33 المبحث الثاني: أهمية الثقافة الإسلامية وأهدافها
33 المطلب الأول: أهمية الثقافة وضرورة تدريسها في الجامعات
35 المطلب الثاني: أهداف دراسة الثقافة الإسلامية
الفصل الثاني
مزايا الثقافة الإسلامية
43 المبحث الأول: الإلهية
43 المطلب الأول: المقصود بإلهية الثقافة
44 المطلب الثاني: الثمرات المترتبة على إلهية الثقافة
47 المبحث الثاني: عالمية الآفاق
48 المبحث الثالث: الشمول وكمال التصور
48 المطلب الأول: مجالات الشمول
49 المطلب الثاني: ثمرات شمولية الثقافة الإسلامية
50 المبحث الرابع: التوازن والاعتدال
50 المطلب الأول: مظاهر التوازن والاعتدال
51 المطلب الثاني: ثمرات توازن الثقافة الإسلامية
52 المبحث الخامس: الواقعية
52 المطلب الأول: مفهوم الواقعية
52 المطلب الثاني: ثمرات واقعية الثقافة الإسلامية
54 المبحث السادس: الجمع بين الثبات والتطور
54 المطلب الأول: مفهوم الجمع بين الثبات والتطور
54 المطلب الثاني: مجالات الثبات في الثقافة الإسلامية
56 المطلب الثالث: الثمرات المترتبة على الثبات في الثقافة الإسلامية
58 المبحث السابع: فطرية
59 المبحث الثامن: الإيجابية الفاعلة
59 المطلب الأول: مفهوم الإيجابية
59 المطلب الثاني: ثمرات إيجابية الثقاالفة الإسلامية
61 المبحث التاسع: الوحدة والانسجام
62 المبحث العاشر: صبغتها أخلاقية
الفصل الثالث
المصادر الشرعية للثقافة الإسلامية
66 المبحث الأول: المصدر الأول (القرآن الكريم)
66 المطلب الأول: تعريف القرآن الكريم
66 المطلب الثاني: مزايا القرآن الكريم
69 المطلب الثالث: أسماء القرآن الكريم
69 المطلب الرابع: الأحكام التي اشتمل عليها القرآن،ودلالته عليها وكيفية بيانه لها
69 الفرع الأول: الأحكام التي اشتمل عليها القرآن
70 الفرع الثاني: دلالة القرآن الكريم على الأحكام
71 الفرع الثالث: كيفية بيان القرآن للأحكام
71 المطلب الخامس: صفة نزول القرآن الكريم
74 المطلب السادس: المكي والمدني
74 المطلب السابع: معنى جمع القرآن الكريم ومراحله
74 الفرع الأول: معنى جمع القرآن
75 الفرع الثاني: مراحل جمع القرآن
80 المطلب الثامن: إعجاز القرآن الكريم
80 الفرع الأول: تعريف المعجزة لغة واصطلاحاً
82 الفرع الثاني: وجوه إعجاز القرآن الكريم
84 المطلب التاسع: تفسير القرآن الكريم
84 الفرع الأول: معنى التفسير لغة واصطلاحاً
84 الفرع الثاني: المراحل الزمنية التي مر بها التفسير
85 المطلب العاشر: ترجمة معاني القرآن الكريم
85 الفرع الأول: معنى الترجمة لغة واصطلاحاً
85 الفرع الثاني: أقسام ترجمة القرآن
87 المطلب الحادي عشر: مصدرية القرآن الكريم للثقافة الإسلامية
88 المبحث الثاني: المصدرالثاني (السنة النبوية)
88 المطلب الأول: تعريف السنة النبوية
88 الفرع الأول: السنة في اللغة
88 الفرع الثاني: السنة اصطلاحاً
89 المطلب الثاني: العلاقة بين الحديث والسنة والخبر والأثر
89 المطلب الثالث: منزلة السنة النبوية من القرآن الكريم وعلاقتها به
89 الفرع الأول: منزلة السنة
90 الفرع الثاني: علاقة السنة بالقرآن (وظائف السنة النبوية)
91 المطلب الخامس: أقسام السنة عند العلماء
92 الفرع الأول: أقسامها بالنظر إلى ذاتها
94 الفرع الثاني: أقسامها بالنظر إلى عدد الرواة (السند)
96 الفرع الثالث: أقسام السنة حسب القبول والرد
97 المطلب السادس: مراحل كتابة الحديث النبوي وتدوينه
100 المبحث الثالث: المصدر الثاني (الإجماع)
100 المطلب الأول: تعريف الإجماع لغة واصطلاحاً
100 الفرع الأول: الإجماع في اللغة
100 الفرع الثاني: الإجماع في الاصطلاح
100 المطلب الثاني: شروط الإجماع
101 المطلب الثالث: أنواع الإجماع، وحجية كل نوع
102 المطلب الرابع: مرتبة الإجماع ومصدريته للثقافة
103 المبحث الرابع: المصدر الرابع (السيرة النبوية)
103 المطلب الأول: تعريف السيرة لغة واصطلاحاً
103 الفرع الأول: السيرة لغة
103 الفرع الثاني: السيرة اصطلاحاً
103 المطلب الثاني: مميزات السيرة النبوية
105 المطلب الثالث: أهمية وفوائد دراسة السيرة
105 المطلب الرابع: مصادر السيرة
106 المبحث الخامس: المصدر الخامس (القياس)
106 المطلب الأول: أهمية القياس
106 المطلب الثاني: تعريف القياس لغة واصطلاحاً
106 الفرع الأول: القياس في اللغـة
106 الفرع الثاني: القياس اصطلاحاً
107 الفرع الثالث: أضواء على تعريف القياس
107 المطلب الثالث: حجية القياس
108 المطلب الرابع: أمثلة على القياس
109 المطلب الخامس: مرتبة القياس
الفصل الرابع
المصادر المعرفية للثقافة الإسلامية
114 المبحث الأول: المصدر الأول (الاجتهاد)
114 المطلب الأول: أهمية الاجتهاد
114 المطلب الثاني: تعريف الاجتهاد لغة واصطلاحاً
114 الفرع الأول: الاجتهاد لغة
114 الفرع الثاني: الاجتهاد اصطلاحاً
114 المطلب الثالث: شروط المجتهد
116 المطلب الرابع: مشروعية الاجتهاد
117 المطلب الخامس: مجالات الاجتهاد
117 الفرع الأول: المسائل التي لا مجال فيها للاجتهاد
118 الفرع الثاني: المسائل التي فيها مجال للاجتهاد
120 المبحث الثاني: المصدر الثاني (التاريخ الإسلامي)
120 المطلب الأول: تعريف التاريخ لغة واصطلاحاً وموضوعه
120 الفرع الأول: التاريخ لغة
120 الفرع الثاني: التاريخ اصطلاحاً
120 الفرع الثالث: موضوع التاريخ
120 المطلب الثاني: أهمية التاريخ الإسلامي ومدى تأثيره في الثقافة الإسلامية
122 المبحث الثالث: المصدر الثالث (اللغة العربية)
123 المبحث الرابع: المصدر الرابع (الخبرات والإنجازات الإنسانية النافعة)
124 المبحث الخامس: المصدر الخامس (تراث الحضارة الإسلامية)
الفصل الخامس
العقيدة الإسلامية
128 المبحث الأول: التدين،ضرورة أم ترف؟
130 المبحث الثاني: مفهوم العقيدة الإسلامية، ومنهج القرآن في بنائها وأهميتها
130 المطلب الأول: تعريف العقيدة بمعناها العام
130 الفرع الأول: العقيدة لغة
130 الفرع الثاني: العقيدة في الاصطلاح العام
131 المطلب الثاني: تعريف العقيدة الإسلامية
131 المطلب الثالث: منهج القرآن الكريم في بناء العقيدة الإسلامية في نفوس الناس
132 المطلب الرابع: أهمية العقيدة الإسلامية ومصادرها
132 الفرع الأول: أهمية العقيدة الإسلامية
133 الفرع الثاني: مصادر العقيدة الإسلامية
134 المبحث الثاني: مزايا العقيدة الإسلامية
135 المطلب الأول: عقيدة إلهية
137 المطلب الثاني: وضوحها وخلوها من التناقض
138 المطلب الثالث: ثباتها
139 المطلب الرابع: الوسطية
140 المطلب الخامس: اتفاقها مع مقتضيات الفطرة والعقل
141 المطلب السادس: غيبية
142 المطلب السابع: توقيفية
142 المطلب الثامن: الشمول
143 المطلب التاسع: مبرهنة
144 المبحث الثالث: أركان العقيدة الإسلامية (أركان الإيمان)
145 المطلب الأول: الإيمان بالله
146 المطلب الثاني: الاستدلال على وجود الله
147 الفرع الأول: دلالة الفطرة على وجود الله
147 الفرع الثاني: دلالة العقل (قانون السببية)
150 الفرع الثالث: دلالة الشرع
150 الفرع الرابع: دلالة الحس
150 الفرع الخامس: دليل الإتقان
153 المبحث الرابع: التوحيد
153 المطلب الأول: تعريف التوحيد
153 المطلب الثاني: أقسام التوحيد
154 الفرع الأول: توحيد الربوبية (التوحيد العلمي) أو (التوحيد الاعتقادي)
154 الفرع الثاني: توحيد الإلوهية (توحيد العبادة) أو (توحيد القصد والطلب) أو (التوحيد العملي)
155 الفرع الثالث: توحيد الأسماء والصفات
156 المطلب الثالث: ثمرات الإيمان بالله
158 المبحث الخامس: الإيمان بالملائكة
158 المطلب الأول: تعريف الإيمان بالملائكة، ومقتضياته
158 الفرع الأول: المقصود بالإيمان بالملائكة
158 الفرع الثاني: مقتضيات الإيمان بالملائكة
159 المطلب الثاني: وظائف الملائكة
159 المطلب الثالث: أثر الإيمان بالملائكة في حياة المسلم
160 المبحث السادس: الإيمان بالكتب السماوية
160 المطلب الأول: تعريف الإيمان بالكتب، ومقتضياته
160 الفرع الأول: تعريف الإيمان بالكتب
160 الفرع الثاني: مقتضيات الإيمان بالكتب السماوية
161 المطلب الثاني: الغاية من إنزال الكتب وثمرات الإيمان بها
161 الفرع الأول: الغاية التي أنزل الله لأجلها الكتب السماوية
161 الفرع الثاني: ثمرات الإيمان بالكتب السماوية
162 المطلب الثالث: الوحي وأنواعه
162 الفرع الأول: الوحي لغة واصطلاحاً
162 الفرع الثاني: أنواع الوحي
164 المبحث السابع: الإيمان بالرسل
164 المطلب الأول: تعريف الإيمان بالرسل ومقتضياته
164 الفرع الأول: تعريف الإيمان بالرسل
164 الفرع الثاني: مقتضيات الإيمان بالرسل
166 المطلب الثاني: وظائف الرسل
168 المطلب الثالث: ثمرات الإيمان بالرسل
168 المطلب الرابع: الفرق بين الرسول والنبي
169 المبحث الثامن: الإيمان باليوم الآخر
169 المطلب الأول: تعريف الإيمان باليوم الآخر ومقتضياته
169 الفرع الأول: تعريف الإيمان باليوم الآخر
169 الفرع الثاني: مقتضيات الإيمان باليوم الآخر
170 المطلب الثاني: ثمرات الإيمان باليوم الآخر
171 المبحث التاسع: الإيمان بالقدر
171 المطلب الأول: تعريف الإيمان بالقدر ومقتضياته
171 الفرع الأول: تعريف الإيمان بالقدر
171 الفرع الثاني: الفرق بين القضاء والقدر
171 الفرع الثالث: مقتضيات الإيمان بالقدر
172 المطلب الثاني: ثمرات الإيمان بالقدر
173 المطلب الثالث: بين القدر والأخذ بالأسباب
173 الفرع الأول: الرضا بالقدر لا ينافي الأخذ بالأسباب
173 الفرع الثاني: الاحتجاج بالقدر على ترك الوجبات أو الوقوع في المحرمات
174 المطلب الرابع: موقف الشرع من الخوض في القدر
176 المبحث العاشر: آثار العقيدة الإسلامية في حياة الفرد والمجتمع
176 المطلب الأول: آثار العقيدة الإسلامية على حياة الفرد
177 المطلب الثاني: أبرز آثار العقيدة الإسلامية على حياة المجتمع
الفصل السادس
الأخلاق في الإسلام
182 المبحث الأول: تعريف الأخلاق وأنواعها
182 المطلب الأول: تعريف الأخلاق في اللغة والاصطلاح
182 الفرع الأول: الخلق في اللغة
182 الفرع الثاني: الخلق في الاصطلاح
182 المطلب الثاني: مفهوم علم الأخلاق
183 المطلب الثالث: أنواع الأخلاق وأقسامها
183 الفرع الأول: أنواع الأخلاق بالنظر إلى ذاتها
183 الفرع الثاني: أقسام الأخلاق بالنظر إلى متعلقها
184 المبحث الثاني: نظرة الإسلام للأخلاق وأهميتها للمجتمعات
184 المطلب الأول: نظرة الإسلام للأخلاق
184 المطلب الثاني: أهمية الأخلاق للأفراد والمجتمعات
186 المبحث الثالث: منزلة الأخلاق في الإسلام
188 المبحث الرابع: مصادر الأخلاق في الإسلام وأسسها
188 المطلب الأول: مصادر الأخلاق
189 المطلب الثاني: أسس الأخلاق في الإسلام
190 المبحث الخامس: ماهية النظام الأخلاقي الإسلامي
190 المطلب الأول: ارتباط الأخلاق الإسلامية بالإيمان والعقيدة الصحيحة
191 المطلب الثاني: ارتباط الأخلاق بالأحكام الشرعية
191 المطلب الثالث: غاية الأخلاق نيل مرضاة الله
192 المبحث السادس: مزايا نظام الأخلاق في الإسلام
199 المبحث السابع: مقارنة بين نظام الأخلاق الإسلامي والوضعي
200 المبحث الثامن: وسائل اكتساب الأخلاق والقواعد التربوية في تقويمها
200 المطلب الأول: وسائل اكتسابها
202 المطلب الثاني: القواعد التربوية العامة لتقويم الأخلاق
203 المبحث التاسع: نماذج من الأخلاق التي تتنافى مع العقيدة
الفصل السابع
العبادات.. مفهومها وآثارها وأهدافها
210 المبحث الأول: تعريف العبادة لغة واصطلاحاً
210 المطلب الأول: تعريف العبادة لغة
210 المطلب الثاني: تعريف العبادة اصطلاحاً
212 المبحث الثاني: أركان العبادة وشروطها
212 المطلب الأول: أركانها
213 المطلب الثاني: شروطها
214 المبحث الثالث: مجالات العبادة
215 المبحث الرابع: أنواع العبادة
217 المبحث الخامس: مقاصد العبادة في الإسلام وآثارها التربوية في الفرد والمجتمع
220 المبحث السادس: مزايا العبادة في الإسلام
الفصل الثامن
نظام العقوبات في الإسلام
228 المبحث الأول: تعريف العقوبة لغة واصطلاحاً
228 المطلب الأول: العقوبة لغة
228 المطلب الثاني: العقوبة اصطلاحاً
229 المبحث الثاني: أساس فكرة العقوبة وأهدافها التشريعية
231 المبحث الثالث: أقسام العقوبات
238 المبحث الرابع: القواعد الرئيسة لنظام العقوبات في الإسلام
241 المبحث الخامس: مزايا العقوبــة فــي الشَّرِيعَة الإسلاميَّة
الفصل التاسع
الغزو الفكري
246 المبحث الأول: تعريف الغزو الفكري ونشأته
246 المطلب الأول: تعريف الغزو الفكري
247 المطلب الثاني: متى نشأ الغزو الفكري
249 المبحث الثاني: من أهداف الغزو الفكري ودوافعه
249 المطلب الأول: من أهداف الغزو الفكري
251 المطلب الثاني: من دوافع الغزو الفكري
252 المبحث الثالث: مؤسسات الغزو الفكري
252 المطلب الأول: مؤسسة التنصير
252 الفرع الأول: مفهوم التنصير
253 الفرع الثاني: نشأة التنصير
253 الفرع الثالث: غايات التنصير
254 الفرع الرابع: مداخل التنصير ووسائله
256 الفرع الخامس: سبل مقاومة التنصير
256 المطلب الثاني: مؤسسة الاستشراق
256 الفرع الأول: مفهوم الاستشراق
257 الفرع الثاني: تاريخ الاستشراق ونشأته
257 الفرع الثالث: مداخل الاستشراق ووسائله
258 الفرع الرابع: مبررات ودوافع الاستشراق
260 الفرع الخامس: آثار الاستشراق ونتائجه
261 الفرع السادس: أهداف الاستشراق
262 المطلب الثالث: مؤسسة التغريب
262 الفرع الأول: مفهوم التغريب
263 الفرع الثاني: أهداف التغريب
263 الفرع الثالث: مداخل التغريب ووسائله
264 الفرع الرابع: مجالات التغريب
265 المطلب الرابع: مؤسسة العلمانية
265 الفرع الأول: مفهوم العلمانية
265 الفرع الثاني: ظروف نشأتها،أو لماذا نشأت العلمانية؟
266 الفرع الثالث: أبرز الأسباب وأخطر النتائج للعلمانية
267 الفرع الرابع: أهداف العلمانية
268 الفرع الخامس: مداخل ووسائل العلمانية
269 الفرع السادس: نتائج العلمانية في الغرب
270 الفرع السابع: نتائج وآثار العلمانية في العالم الإسلامي
271 الفرع الثامن: موقف الإسلام من العلمانية
272 الفرع التاسع: سبل مواجهة العلمانية
274 المبحث الرابع: وسائل الغزو الفكري
274 المطلب الأول: العولمة (الهيمنة الشاملة على العالم)
274 الفرع الأول: نشأتها ومفهومها
274 الفرع الثاني: سلبيات العولمة وإيجابيتها
276 الفرع الثالث: مجالات العولمة وأدواتها
278 الفرع الرابع: موقفنا من العولمة وسبل مواجهة العولمة
279 الفرع الخامس: سبل مواجهة العولمة
280 المطلب الثاني: إثارة الشبهات والتشكيك بمبادئ الدين وأحكامه
280 الفرع الأول: القرآنيون أو دعوى الاكتفاء بالقرآن وترك السنة
284 الفرع الثاني: تعدد الزوجات
285 الفرع الثالث: نظام العقوبات
288 المطلب الثالث: المصطلحات الدخيلة
289 الفرع الأول: الديمقراطية
293 الفرع الثاني: الغلو والتطرف والإرهاب
303 الفرع الثالث: وحدة الأديان
306 الفرع الرابع: سُبُل مواجهة المصطلحات الدخيلة
الفصل العاشر
سُبُل مواجهة الغزو الفكري ووظائف الثقافة الإسلامية في مواجهة التحديات المعاصرة
312 المبحث الأول: سُبُل مواجهه الغزو الفكري
318 المبحث الثاني: وظائف الثقافة الإسلامية في مواجهة التحديات المعاصرة
319 المصادر والمراجع
الثقافة العامة والتاريخ     اساسيات في الثقافة الاسلامية
 
اضافة الكتاب الى سلة المشتريات
  الكمية:
حذف الكتاب:
   
   
 
 
انهاء التسوق
استمر بالتسوق
9789957169572 :ISBN
اساسيات في الثقافة الاسلامية :الكتاب
د.محمد احمد الغول , د.علاء احمد القضاة , د.عبد الله محمد الربابعة , د.علي مصطفى القضاة , د.عبد الله محمد الزيود , د.احمد عقلة البقاعي , د.بلال عدنان خصاونة , د.ميسر علي السامرائي , د.منجد محمود الشريدة :المولف
0.800 :الوزن
17×24 :الحجم
ابيض :الورق
336 :الصفحات
2016 :السنة
مجلد :النوع
$20 :السعر
 
:المقدمة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد: فقد اتسعت دائرة الاهتمام بالثقافة الإسلامية في الثلث الأخير من القرن الماضي حتى صارت مقرراً دراسياً في معظم جامعات العالم الإسلامي عامة،والجامعات في العالم العربي خاصة، وقد تنبه إلى هذا أساتذة الثقافة الإسلامية في الجامعات فخطوا بيراعهم المؤلفات والمصنفات التي كانت في معظمها جمعاً للمحاضرات التي ألقوها على طلابهم وفق الخطط الدراسية في جامعاتهم. وبما أن مادة الثقافة الإسلامية قررت على جميع الكليات وعلى مختلف التخصصات وصارت متطلباً جامعياً عاماً،اقتضت الحاجة أن يتولى تدريسها أكثر من أستاذ حتى في الجامعة الواحدة، وبالتالي اتفق المدرسون لهذه المادة في معظم الجامعات أن ينسقوا بين ما كتبه كل واحد منهم ليجتمع الشمل في كتاب واحد يدرس في الجامعات سميناه: (أساسيات في الثقافة الإسلامية ــ مفهومها مصادرها مجالاتها تحدياتها). وقد رأينا بعد مناقشة كافية حول الخطة المثلى لهذا الكتاب أن تكون استجابة لمطلب ملح وتلبية لرغبة صادقة وهي لا تعدو أن تكون ــ بحق ــ صور تدل على الطريق وترشد إليه وتعطي للجيل المعاصر صورة شاملة عن الإسلام بمنابعه الصافية، كما توفر لهم مناعة من التيارات المتطرفة والأفكار الهدامة التي تبث سمومها هنا وهناك خاصة في عصر الفضائيات والإنترنت أن تكون خطة هذا الكتاب ضمن المحاور الآتية: 1. التعرف على مصادر الثقافة الإسلامية بشقيها الشرعية والتي هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والسيرة النبوية، والإجماع، والقياس، والمصادر المعرفية كالتاريخ الإسلامي، واللغة العربية والخبرات الإنسانية النافعة، والاجتهاد. 2. الاهتمام بالعقيدة الصحيحة ليدرك الطالب المثقف منطلقاته العقدية، فيتعرف على أركان الإيمان ويقف على أثرها في حياة الأفراد والمجتمعات. 3. الجانب التطبيقي للثقافة الإسلامية وهي أركان الإسلام فكان التطرق إلى جانب العبادات والأخلاق والعقوبات. 4. تبصير الطالب بأكبر التحديات التي تواجه العالم الإسلامي وتهدد الثقافة الإسلامية، فكان التعرض لأهم تلك التحديات: الغزو الفكري ومؤسساته، العولمة، وإثارة الشبهات حول الإسلام، والمصطلحات الدخيلة. 5. سبل مواجهة الغزو الفكري ووظائف الثقافة الإسلامية. ومع ذلك فهذا الكتاب عمل بشري يعتريه ما يعتري البشر من النقص. يقول الأصفهاني: (إني رأيت أنه لا يكتبُ أحدٌ كتاباً في يومه، إلا قال في غده: لو غُيِّر هذا لكان أحسن، ولو زِيد هذا لكان يستحسن، ولو قُدِّم هذا لكان أفضل، ولو تُرك هذا لكان أجمل). والله نسأل أن ينفع بهذا الجهد المتواضع أبناءنا وبناتنا من طلبة الجامعات، وأن يجعله خالصاً لوجهه الكريم. المؤلفون

 
:الفهرس