قضايا النقد العربي قديمها وحديثها

ISBN 9789957160000
الوزن 0.300
الحجم 17×24
الورق ابيض
الصفحات 156
السنة 2000
النوع غلاف

يلقي هذا الكتاب الضوء على قضايا النقد العربي قديمها وحديثها قضية الانتحال وقضية المعنى وقضية اللفظ وبناء القصيدة والسرقات الشعرية وقرنية أن سلام الى قضية الانتحال في الشعر العربي في المقدمة كتاب طبقات فحول الشعراء حيث يبين الأسباب التي أدت الى الانتحال لقبائل ضاع كثير من شعرها وقبائل كانت قليلة الشعر وأما القضية المعنى فقد أثار إلى الصحة والخطأ والصدق والكذب والوضوح والغموض والمعنى والأخلاق وهذا مقاييس مهمة عند النقاد والعرب و اما القضية اللفظ ليرى ان سنان الخفاجي ان يكون تأليف تلك الفظ من الحروف متباعدة ويكون لها في السمع وقفا حسنا ومزية على غيرها وتكون غير متوعرة وحشية ولا تكون الكلمة عامية ساقطة وأن نكون جارية على العرق ولا تكون الكلمة قد عبر بها عن أمر أخر يكره ذكره ويتناول في الباب الرابع بناء القصيدة المطلع وحسن التخلص ووحدة البيت ووحدة القصيدة فقد اهتم النقاد بمطلع القصيدة اهتماماً كبيراً وطالبوا الشعراء بأن يبذلو الجهد في إجادته وإتقانه وطبقوا على المطلع القاعدة البلاغية مطابقة الكلام لمقضي الحال وحدوداً وشروط للمطلع منها والفخامة والروعة والأدب وبعيداً عن التعقيد ونادراً انفرد الشاعر باختراعه ويكون خالياً من المأخذ النحوية وأما حسن التخلص وهو حسن الانتقال فالشاعر المجيد الذي يحسن الانتقال فيغادر موضوعه الأول الى الذي يليه دون خلل أو انقطاع ويجعل معانيه تنساب الى الموضوع الأخر انسياباً بحيث لا يشعر القارئ بالنقلة بل يجد نفسه في الموضوع جديد هو استمرار للأول وامتداد له وبين الموضوعين نماذج والتئام وانسجام .

الصفحةالموضوع
5 القسم الأول: قضايا النقد العربي القديم
6 الباب الأول: قضية الانتحال
6 قضية الانتحال عند بني سلام
10 قضية الانتحال عند الجاحظ
11 الباب الثاني: قضية المعني
12 ـ الصحة والخطأ
14 ـ الصدق والكذب
18 ـ الوضوح والغموض
22 العلاقة بين المعنى وأغراض الشعر
32 ـ المعني والأخلاق
35 الباب الثالث: قضية اللفظ
36 ـ مقاييس اللفظ
45 اللفظ والعامية
49 الباب الرابع: قضية بناء القصيدة
50 ـ المطلع
54 ـ حسن التخلص
56 ـ وحدة البيت
58 ـ وحدة القصيدة
60 ـ تفسير بناء القصيدة
63 الباب الخامس: قضية السرقات
64 ـ السرقات الشعرية
75 ـ آراء النقاد في سرقات المتنبي
81 القسم الثاني: قضايا النقد العربي الحديث
82 الباب الأول: قضايا نقدية عامة
83 ـ مفهوم الأدب
86 ـ وظيفة الأدب
91 ـ قضية الشكل والمضمون
94 النقد التفسيري:
95 التفسير النفسي
98 التفسير الاجتماعي
100 التفسير الأسطوري
103 الباب الثاني: في نقد الشعر
107 ـ قضية الشعر الجديد
112 ـ قضية الوحدة في الشعر
116 ـ قضية الخيال
121 الباب الثالث: في نقد الرواية
125 ـ الرواية والشخوص
128 ـ تفسير العمل الروائي
183 الرواية والواقع
143 الباب الرابع: في نقد المسرحية
148 ـ المسرحية والحوار
151 ـ المصادر والمراجع
155 الفهرس
اللغة والأدب     قضايا النقد العربي قديمها وحديثها
 
اضافة الكتاب الى سلة المشتريات
  الكمية:
حذف الكتاب:
   
   
 
 
انهاء التسوق
استمر بالتسوق
9789957160000 :ISBN
قضايا النقد العربي قديمها وحديثها :الكتاب
د.داود غطاشة , أ.حسين راضي :المولف
0.300 :الوزن
17×24 :الحجم
ابيض :الورق
156 :الصفحات
2000 :السنة
غلاف :النوع
$10 :السعر
 
:المقدمة

يلقي هذا الكتاب الضوء على قضايا النقد العربي قديمها وحديثها قضية الانتحال وقضية المعنى وقضية اللفظ وبناء القصيدة والسرقات الشعرية وقرنية أن سلام الى قضية الانتحال في الشعر العربي في المقدمة كتاب طبقات فحول الشعراء حيث يبين الأسباب التي أدت الى الانتحال لقبائل ضاع كثير من شعرها وقبائل كانت قليلة الشعر وأما القضية المعنى فقد أثار إلى الصحة والخطأ والصدق والكذب والوضوح والغموض والمعنى والأخلاق وهذا مقاييس مهمة عند النقاد والعرب و اما القضية اللفظ ليرى ان سنان الخفاجي ان يكون تأليف تلك الفظ من الحروف متباعدة ويكون لها في السمع وقفا حسنا ومزية على غيرها وتكون غير متوعرة وحشية ولا تكون الكلمة عامية ساقطة وأن نكون جارية على العرق ولا تكون الكلمة قد عبر بها عن أمر أخر يكره ذكره ويتناول في الباب الرابع بناء القصيدة المطلع وحسن التخلص ووحدة البيت ووحدة القصيدة فقد اهتم النقاد بمطلع القصيدة اهتماماً كبيراً وطالبوا الشعراء بأن يبذلو الجهد في إجادته وإتقانه وطبقوا على المطلع القاعدة البلاغية مطابقة الكلام لمقضي الحال وحدوداً وشروط للمطلع منها والفخامة والروعة والأدب وبعيداً عن التعقيد ونادراً انفرد الشاعر باختراعه ويكون خالياً من المأخذ النحوية وأما حسن التخلص وهو حسن الانتقال فالشاعر المجيد الذي يحسن الانتقال فيغادر موضوعه الأول الى الذي يليه دون خلل أو انقطاع ويجعل معانيه تنساب الى الموضوع الأخر انسياباً بحيث لا يشعر القارئ بالنقلة بل يجد نفسه في الموضوع جديد هو استمرار للأول وامتداد له وبين الموضوعين نماذج والتئام وانسجام .

 
:الفهرس